早在百年之前，土山灣孤兒院就開(kāi)始了彩繪玻璃的制作和生產(chǎn)。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫(huà)技巧，因此花玻璃工場(chǎng)附設(shè)于圖畫(huà)館。根據(jù)《徐匯紀(jì)略》的介紹：“近日新添彩繪玻璃，將人物鳥(niǎo)獸彩畫(huà)于玻璃上，后置爐中煨炙，彩色深入玻璃內(nèi)，永久不退，中國(guó)彩繪玻璃，此為 出品處。”可見(jiàn)，土山灣是國(guó)內(nèi)彩繪玻璃制作和生產(chǎn)的鼻祖，產(chǎn)品主要供應(yīng)全國(guó)各地的教堂。隨著年代的更替，上海教區(qū)現(xiàn)有的圣堂中，除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外，其它所有的教堂都是通過(guò)翻修的機(jī)會(huì)復(fù)原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來(lái)品，當(dāng)時(shí)的土山灣還沒(méi)有制作和生產(chǎn)彩繪玻璃的技術(shù)。
蘇格認(rèn)為狄?jiàn)W尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱(chēng)為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
彩色玻璃被全球工匠使用了數(shù)千年，是最古老的藝術(shù)形式之一。它的起源可以追溯到7世紀(jì)，當(dāng)時(shí)彩色窗戶(hù)開(kāi)始裝飾教堂、大教堂和修道院——通常代表宗教符號(hào)和圣經(jīng)故事。這些在8世紀(jì)期間擴(kuò)展到伊斯蘭清真寺和宮殿世紀(jì)，到了中世紀(jì)，在歐洲無(wú)數(shù)的教堂中都可以找到。復(fù)雜的玻璃制品在哥特時(shí)期的紀(jì)念性建筑中達(dá)到了最大的輝煌，形成了巨大而精致的窗戶(hù)，具有極其復(fù)雜的圖形、圖案和幾何形狀。然而，專(zhuān)門(mén)為著名的禮拜場(chǎng)所或古代建筑保留的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。與創(chuàng)新的生產(chǎn)方法和新技術(shù)相結(jié)合，彩色玻璃在當(dāng)代建筑中卷土重來(lái)，以其大膽、活潑的色調(diào)為無(wú)數(shù)建筑增光添彩。
這種獨(dú)特的玻璃窗花藝術(shù)在12世紀(jì)和13世紀(jì)的哥特式藝術(shù)時(shí)代達(dá)到頂峰。尤其以哥特式教堂內(nèi)的彩色玻璃窗最為出名。
在這整棟的空間里，最大限度保留了彩繪玻璃出現(xiàn)的頻率，極簡(jiǎn)中的五彩斑斕，紅橙藍(lán)綠四種色調(diào)的方形玻璃拼湊出的隔板，出現(xiàn)在樓梯兩側(cè)，顯現(xiàn)出現(xiàn)有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的幾何形狀，和遠(yuǎn)處橫亙?cè)谌俗中魏饬恐g的玻璃交相呼應(yīng)，時(shí)刻提醒游客或工作人員，它的過(guò)去曾是歷史悠長(zhǎng)的教堂。
