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隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來(lái)，傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳，直到下一個(gè)世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初，英格蘭天主教復(fù)蘇，帶動(dòng)了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興，約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù)，也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國(guó)許多教堂在大革命期間也遭到了破壞，從1824年開(kāi)始，法國(guó)瓷器制造商開(kāi)始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代修復(fù)教堂的需求，有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。

總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀(jì)基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應(yīng)用光線，使光線在透過(guò)彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來(lái)了一種感官的享受以及強(qiáng)烈的心靈震撼?；酵讲捎孟笳餍缘氖址▉?lái)表達(dá)自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強(qiáng)對(duì)光線的應(yīng)用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚(yáng)教義非常有效的手段。參考文獻(xiàn)：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計(jì)與場(chǎng)所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》